前回（「「大阪には橋がない」」）、堀井敏夫先生について少しだけ書いた。
そこにリンクしたエントリに、そのまた前に堀井先生について書いた記事へのリンク(^^;;が貼ってあったのだが、それは私がかつて使っていたinfoseskへのリンクで、infoseekは今はなくなっちゃったので当然それはリンク切れになってる。
その時代の記事は今は別の場所に移動していて読めるようにはなっているのだけど、これを機会にリンクを修正した上で、このブログに再掲しておこうと思う。
2003/05/07
大学時代、尊敬していた先生がいた。
堀井敏夫先生。教養部の教授だったと思うが、私は彼の「西洋史学」の講義をとっていた。
先生の授業は（先生の人柄を含め）とても刺激的だった。……といいつつ、如何せん２限目の授業だったので、怠惰な私は自分の怠惰さに勝てず、数回しか出席できなかった。(^^;; しかしそれでも、私はかなり大きな影響を先生から受けている。
人生というのは（と一般化していいものかどうかわからないが）いつも「もっと学べばよかった」と思うことの連続だが、先生のことを思い出すたびにその思いが強烈によぎる。
さて。
このサイトのアクセス解析を見てみると、３月くらいにここに訪れた人が＜今号の名言＞集で先生の名前を発見したようで、それを自身の日記に書いてる。今でもそこから週に１～２人くらいの訪問がある。
彼も堀井先生の講義を受けていたという（といっても私と時期がかぶっていたかどうかはわからないが）。そしてまた彼も先生から大いに刺激を受けたみたいだ。
さてさて。
先日、部屋を掃除していたら、大学時代のいくつかの資料が見つかった。
その中には堀井先生の講義関連のものもあった。
というわけで、今回は週に１～２人の訪問者を提供してくれている(^^)彼に敬意を表し、堀井敏夫先生ＳＰ第１弾として(^^;、その資料の中から御紹介。
先生の講義の最後のテスト。
〔前置き〕が、いかにも先生という感じで素晴らしい。(^^)
しかしこのくらいでは先生の素晴らしさはほんの少しも伝わらないだろうと残念にも思う。
いつか第２弾で出すつもりの先生の講義ノートなら、少しは伝わるかなぁ？
| 〔前置き〕 もっと多くのことを諸君に、心ゆくまで語りたかった。しかし、心ゆくまでとは、ぜいたくな話しであり、わたしは時計をにらみながら中断した。現代はエリオットの詩にもあるように、「お時間でございます。お時間でございます」と繰り返していなければならない時代である。（T.S.エリオット『荒野』） とはいえ歴史認識は、あらゆる社会と人生とに 深い関わりをもっているからには、大学の単位を取ったからそれで歴史学を修了した、というようなものでは決してない。後期に講義した主題もまた……すなわち近代、ルネサンス、地理上の発見、宗教改革、改革と革命などの主題もまた……、諸君の行く手の傍らに 時折ふっと現れて諸君の頭脳の片隅をよぎって行くこととなろう。歴史感覚は、運動感覚と同じように 鋭いに越したことはないし、異国ヨーロッパに関する知識も、祖国日本に関する知識と同じように豊かであることが望ましい時代が もう目の前にやって来る。 〔問題〕次の主題のうち、一つ（ただ一つ）を選び、その主題の記号を答案の初めに記し、論述せよ。 〔付記〕 マス・プロ教育の中でも、教師と学生は ほんの少しでも意見を交わし、心を通わせるのがいいと思う。その意味で、上記の問題に対する解答以外で教師堀井に伝えたい事がもしあれば、解答部分とは全く切り離して、答案用紙の裏のお終いから、逆向きに数行書いてくださってもよろしい。ただし、その部分は、後でゆっくり読ませてもらうことにしているので、評価には関係がなく、単位取得の陳情の類の付記はいずれにしてもむだである。また、選んだ問題に関係ある疑問や批判は、当然ながら解答部分のなかに遠慮なく盛り込んでほしい。 〔再試験〕 採点の結果、評点「１」の者が出れば、遅くとも２月２３日までに所定場所に掲示する。（１以外の、０・２～５の者は掲示しない）。再試験は、その２～３日後の、たとえば２月２６日とか２７日とかの昼食時間に行う予定であるが、日時・試験場とも、上記の掲示のなかに発表する。 |
2003/05/13
先日の堀井先生の話に読者より反応あり。
私の覚えていない先生の話を教えてくれた。
後日、先生の講義ノートとともに御紹介したいな。
2003/05/16
引き続き堀井敏夫先生のお話を。
先日、ここでの堀井先生についての記述を見た友人がメールをくれた。
彼もまた堀井先生から絶大な影響を受けたそうで（「人生の恩人」とまで言っている）、いやほんと、先生の素晴らしさを共有できてとても嬉しい。
彼の書いてくれたエピソードはこんな感じ。
| 俺が印象に残ったのは「歴史には絶対の真実は存在しない。your history、my storyであって、故に君たちもmy historyを作らないといけない」とか湾岸戦争への自衛隊派遣を巡って活動を活発化させていた中核派の学生の要求に「10分間だけ時間をあげよう」と言って演説させたが「その意見は君だからこその意見なのか？ 私にはちっとも響かなかった。私は君たち(聴講生)すべてに君たちだからこその意見を求めたい」とバッサリ。 |
中核派については＜今号の名言＞集-れに引用しているとおり、
| ☆レーニン、毛沢東が非合法時代覆面をしましたか？ 覆面をして人々を説得できますか？ 説得できる理論があって、それでも成功しないのが革命なんですよ。覆面なんかしてては革命は成功しません。 ── ★ 堀井敏夫。大阪大学教養部教授。アジ演説で講義を妨害する中核派に向かって言った言葉。
|
という部分の記憶はあったのだが、「10分間だけ時間をあげよう」というのは、このメールをもらうまで完全に忘れていた。
先生らしい、いいエピソードだよなあ。(^O^)
というわけで、堀井先生特別企画第２弾。先日私の部屋から発見された先生の講義ノートより。
これは先生の授業をサボりがちな私が、先生の授業を受けながら印象に残った話の断片をメモしたもので、講義の全体像を映したものではない（残念）。だからかなり脈絡がヘンになっている。そのへん御了承を。
それでも１つ１つのメモに、何か感じるところがあれば嬉しいね。
（なんか古い話なのに、このノート見ると授業の光景をまだ思い出せるよ）
２回分ある。
| 堀井先生の講義より ◎カトリックは「神が知っている」ということで人に対して隠し通せる強さがある。 ◎過失の罪悪感による自殺－日本人 欧米人の自殺は絶望によるもの ◎日本の教科書はプロテスタント偏向 ◎日本人は黙る→背負わなければいけない→軽い謝罪では済まない→重い罪なら出来る（辞任・自殺） ↑日本人はこれを濫用する 欧米人には教会がある 日本はアンシャン・レジームが続いている。アンシャン・レジーム時の人間像－過剰責任の人間 ◎フセインがなぜ辞任しないかという疑問は天皇が敗戦時辞任しないのをみて欧米人が感じた感覚と同じものである ◎職人は世界観を持たずともできる ◎修道院は地上のユートピアを目指した－禁欲（祈りと労働） カトリックのユートピア－戒律を守らないと×。それが前提 啓蒙思想・社会主義のユートピア－↑それはしんどい。空想的ユートピア（サン・シモン） ↑ 技術・訓練という戒律は存在するが、生き方の戒律はなくした。 －正統と異端－ |
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- クリスマスにスーパーで売ってる骨付きチキン
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Jazz à gogo /FRANCE GALL
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